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4/27/2012

HIJOS La Plata y sus 17 años de lucha

Compañeros, compartimos con ustedes este texto por nuestros 17 años de lucha, junto con el programa de radio de "La lucha que nos parió" del sábado 21/4/12, donde podrán escuchar varios audios de distintos compañeros que han pasado por HIJOS en estos 17 años. Hay una segunda entrega de audio.
 
HIJOS La Plata y sus 17 años de lucha
 
Hace 17 años, el 20 de abril de 1995 nacía la agrupación HIJOS  que nuclea a hijos e hijas de compañeros y compañeras desaparecidos, fusilados, exiliados, presos políticos y a jóvenes comprometidos con el pasado reciente de nuestro país. Trabajamos en la reconstrucción de la memoria histórica de los procesos políticos argentinos, la búsqueda de juicio y castigo para los responsables de los crímenes contra la humanidad cometidos por la última dictadura y el período represivo previo, y la denuncia de la represión policial e institucional en la actualidad.
Este aniversario, significa un momento de balance de lo que construimos hasta el momento, de las cosas que pudimos modificar y de las que aún motivan nuestra propia lucha como generación.
Nuestra organización surgió en La Plata en dos homenajes a los desaparecidos de las facultades de Arquitectura y Humanidades, pero se fogueó al calor de las luchas estudiantiles universitarias contra la reforma menemista de la Ley de Educación Superior.
En ese año ’95, la sociedad argentina estaba conmocionada por las declaraciones del genocida Scilingo, que relataba los “vuelos de la muerte”, el general Balza reconocía institucionalmente la participación del Ejército en torturas y desapariciones, los piquetes asomaban a la luz pública, y en el sur del país, un ex detenido en la dictadura le asestaba una golpiza a Astiz, que se paseaba impunemente de vacaciones.
Este último hecho nos despertó a todos y nos animó a darnos cuenta de que los represores son de carne y hueso, que están entre nosotros, y que eso no puede ser. Esto motivó lo que es quizás el mayor aporte que HIJOS ha hecho a la dinámica de la protesta social en el país: el escrache.
Los HIJOS sumamos al reclamo de los distintos organismos de Derechos Humanos la reivindicación de la lucha revolucionaria de los desaparecidos, pero también pusimos el acento en la reconstrucción del tejido social y en la generación de la condena social a los represores para que la sociedad toda sienta como propia la herida abierta producto del terrorismo de estado.
Estos 17 años nos han hecho madurar como organización y han servido para reafirmar nuestra posición sobre el rol que debe tener un organismo de Derechos Humanos en la contienda social. Ya que entendemos que el único que puede violar los Derechos humanos es el Estado, que ejerce el monopolio de la fuerza legal y administra el andamiaje legal a través de una gestión de gobierno, sabremos que ninguna organización que nace para denunciar esos atropellos puede trabajar ni con un gobierno ni desde el Estado, sin caer en una contradicción fundante sobre sus propios objetivos. Mantener la independencia para poder seguir denunciando la impunidad de la violencia institucional es una premisa básica que no todos parecen aceptar.
 El plan criminal que en los ´70 secuestró y desapareció a 30.000 compañeros tiene un nombre preciso, y se denomina Genocidio. La realidad confirma que en la Argentina “democrática”, una vez finalizado el genocidio aplicado por la última dictadura, la represión cambió de forma para adaptarse a las necesidades del modelo. Se ha reformulado el concepto de la doctrina de la “seguridad nacional” por el de políticas de “control social”. Pero estos conceptos son sólo dos caras de la misma moneda, y tienen como fin amedrentar y disciplinar a la clase de cuyo seno nace la resistencia a las políticas de desigualdad y exclusión social.
 La continuidad del plan genocida se despliega hoy con políticas de autocracia y corrupción policial, gatillo fácil en aplicación permanente como amedrentamiento social a los desposeídos y judicialización de los que no son útiles a los fines de este modelo de “crecimiento con base en la exclusión”. Esta es la verdadera doble política de Derechos Humanos que el kirchnerismo ha utilizado para darse aires progresistas en su gestión y lograr una aprobación popular semi-duradera en un país que continúa presentando las tensiones propias de un esquema social de desigualdad, pero donde se ha consolidado un sector oficial acrítico en el movimiento de Derechos Humanos, que cumple el rol de convalidar lo poco que se hace en detrimento de lo mucho que queda por exigir en la materia.
Gobiernos como el de los Kirchner generan, no sin saberlo, fracturas que debilitan al campo popular, vía las políticas de dobles discursos en materia de derechos humanos y la cooptación política para repartir los dineros del estado.
 Hoy, tras 8 años y medio de caídas las leyes de impunidad gracias a la lucha popular, el Estado argentino sólo efectivizó 68 juicios orales con sentencia en todo el país. Sólo alrededor del 15 % del total de procesados desde 2003 fue castigado, y en la mayoría de los casos con condenas menores al máximo de la pena. Pero además, si bien hay otros 388 genocidas detenidos en espera de juicio, la mayoría de esos procesados se encuentra en libertad; además de haber 36 represores prófugos de la justicia y 290 que murieron impunes antes de llegar a una sentencia o condenados pero con procesos pendientes. En La Plata se condenó a sólo 20 represores en 6 años de juicios, para una estructura represiva de al menos 12 Centros Clandestinos de detención donde actuaron miles de genocidas.
 Así, estos procesos reproducen la impunidad, porque sólo serán juzgados una serie de casos emblemáticos, mientras el conjunto de miembros de las FFAA, Seguridad e Inteligencia quedará relegado a juzgarse en futuros inciertos.
 Ante esta coyuntura, los HIJOS seguimos exigiendo la reparación del daño histórico que causó la dictadura y su plan económico. Pero no sólo requerimos el juicio y castigo a los genocidas y sus cómplices políticos, civiles y religiosos, la nulidad de los indultos a los asesinos uniformados, la restitución de nuestros hermanos apropiados, la apertura de todos los archivos de la represión y la preservación de los CCD para la investigación sobre lo que allí ocurrió, sino que también pretendemos que el cúmulo de injusticias sociales al que hoy asistimos sea resuelto.
Ese grito de los 30.000 compañeros que hace más de 36 años pedía un mundo más justo y mejor para todos, hoy renace en cada uno de nosotros. Con la fuerza de creer que se puede luchar por y para todos, levantamos sus banderas y las hacemos nuestras.
Porque creemos que los Derechos Humanos son cosas de todos los días, y mientras exista impunidad y se sigan violando los derechos políticos, económicos y sociales, seguiremos la lucha. Y si no fuera así, invitamos a aquel que vea que estos factores que analizamos se han modificado, que nos diga acaso con qué lente mágica observa la realidad.
 
HIJOS La Plata - 17 años de lucha

No olvidamos - No perdonamos - No nos reconciliamos.
Seguimos reivindicando la lucha de nuestros viejos.
Juicio y castigo a todos los genocidas, justicia por todos los compañeros.
Restitución de nuestros 400 hermanos apropiados.
Juicio y castigo a los responsables de la desaparición de Jorge Julio López y Luciano Arruga.

4/04/2012

Eduardo Luis Duhalde en su carta de despedida a Ortega Peña

Ante el fallecimiento de Eduardo Luis Duhalde, lo recordamos con sus palabras de despedida a su amigo y compañero Ortega Peña. 
Preferimos este recuerdo donde nos sentimos contenidos.

Que la tierra te sea leve compañero. 

"... Estos proyectos revolucionarios de los años 60 y 70, no siempre se expresaron mediante el ejercicio de la violencia, aunque todos por igual sufrieron la violencia represiva del terrorismo de Estado. En la mayoría de los casos, aquellos portadores de la ilusión se habían acercado a la política huyendo de la inmovilidad del pensamiento, para pasar a la acción -en todas sus variantes- abjurando tanto del revolucionarismo de café de una izquierda tradicional con la que pretendían romper y superar, como del burocratismo peronista entrampado en los pliegos del poder proscriptivo.

Esta instancia política, fuertemente vital, no fue una mera contingencia de un deslizarse crispante del tiempo social en que estaba inmersos sus actores sino el intento de una relectura de la historia argentina, en acto de continuidad y cuestión al mismo tiempo, en una instancia fundante de un devenir diferente. Al mismo tiempo, traducía en el campo nacional el peso de las experiencias universales y contenía en su multiplicidad dicursiva el plexo de aquella herencia inmediata y mediata. Tenía un claro sentido reparador y regeneracionista.

Ningún sector social ni estamento profesional o laboral quedó al margen de esta interpelación convocante de los años 60 y 70. Aquellas generaciones existieron sobradamente y fueron muchísimo más que aisladas ínsulas......."

3/21/2012

Para que no te olvides: una guía de la Semana de la Memoria


Todas las actividades que se darán en la ciudad por el aniversario del Golpe, desde hoy y hasta el sábado 24.

HOY

"Una por una". A las 18. Presentación del documental a cargo de uno de sus directores, Cristian Serio. También estarán Pablo Llonto y Eduardo Cittadini: el documental versa al sobre su hermano Ricardo, que estudiaba económicas cuando desapareció. En el aula 202 de la facultad de Ciencias Económicas de la UNLP (6 e/ 47 y 48).

Los Juicios por violaciones a los Derechos Humanos y las relaciones cívico militares en la dictadura. A las 19. Panel. Exponen Susana Cazzaniga (Directora de la Maestría en Trabajo Social Universidad Nacional de Entre Ríos- UNER) Mg. Felicitas Elías (Docente- Universidad de Buenos Aires-BA), Matías Moreno (Docente Facultad de Trabajo Social-UNLP), María Diloretto (Docente Facultad de Trabajo Social-UNLP) Verónica Cruz (Decana de la Facultad de Trabajo Social). A las 18 en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza la Comisión Derechos Humanos y Cátedra de Estructura Social.

Acto por la Memoria en Ciencias Jurídicas. A las 19. Disertará Chicha Mariani (Vicepresidenta de la “Asociación Anahí”) y Aldo Etchegoyen (Co – presidente de la APDH). En el Aula Magna “Manuel Belgrano”, 1º piso del Edificio de las Tres Facultades (48 e/ 6 y 7). Organizan la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad y la APDH La Plata.

MAÑANA 

Universidad y Dictadura. A las 9. Documental: La ley primera (lo que el tiempo nos dejó). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Cátedra de Investigación I.
"La construcción de la memoria colectiva - de distrito a facultad". A las 12. Proyección de Video y avances en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Cátedra de Epistemología y Proyecto de extensión
Producción Artística Pintada de Mural. A las 14 en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: La Corriente
Juicios Circuito Camps. Charla debate. A las 15. Con Guadalupe Godoy (Justicia Ya). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: La Cienfuegos (MUI)
Universidad y Dictadura. A las 16. Documental: La ley primera (lo que el tiempo nos dejó) En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza Cátedra de Investigación
Impactos de la dictadura en la vida cotidiana. A las 18. Panel. Disertan Daniel Añón Suárez: (Prof. de Pintura. Facultad de Bellas Artes-UNLP), Luis Caporale: (Psicólogo- UNLP, Músico), Elena Gonzáles (Directora del Proyecto Arte Niño - Escuela San Simón), Leandro Manuel Fontela: (Músico independiente, integrante de "Supernadie"). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Cátedra de Derecho I.

La construcción de la memoria colectiva - de distrito a facultad. A las 18. Proyección de Video y avances del proyecto: "". En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Cátedra de Epistemología y Proyecto de extensión
"Supernadie". A las 20. Recital En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63).

JUEVES 22

Mujeres de Arena. A las 14. Obra de teatro leído De Humberto Robles. En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63).
Intervenciones artísticas. A las 15 en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Agrupación 26 de Junio
Acto de memoria viva para recordar a Ana Teresa Diego. A las 17. Ana fue secuestrada el 25 de septiembre de 1976 en el Bosque de nuestra ciudad. Había venido de Bahía Blanca para estudiar Astronomía en la Universidad Nacional de La Plata y fue aquí donde se sumó a la Federación Juvenil Comunista. En la Facultad de Ciencias Astronómicas y Geofísicas (Paseo del Bosque).
Derechos Humanos: un pueblo que no olvida. A las 18.
Panel: Con Alberto Santillán (Padre de Darío Santillán), Rosa Bru (Madre de Miguel Bru), Vanesa Orieta (Hermana de Luciana Arruga), Pablo Adrián Grison (Comisión Carlos Fuentealba Presente). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Agrupación 26 de Junio
“Arana, centro de tortura y exterminio”. A las 19. Presentación del libro del sobreviviente Walter Roberto Docters. En el auditorio Mabel Gutiérrez , edificio “Cuatro columnas” (Ex ESMA). Av. Del Libertador 8151
“Diversos UNI-versos II”. A las 19.30. Inauguración de la muestra plástica organizada en forma conjunta entre el Museo Municipal de Arte y la Subsecretaría de Derechos Humanos, curada por Graciela Gutiérrez Marx y Cecilia Cánepa, Salas del Mumart (7 esquina 49, Pasaje Dardo Rocha).

VIERNES 23

Pintada de remeras: ¡En la lucha vive cada compañero! De 8 a 12 y de 12 a 16.30, en el patio de la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Secretaría de Derechos Humanos del Centro de Estudiantes.

La reparación y la contención de las víctimas del terrorismo de estado. Alas 10. Abordaje Psico-social a cargo de Norberto Liwski (CODESEDH) y Enrique Fidalgo (Prof. Titular Psicología I). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Cátedra de Psicología I.
“Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia”. A las 10. Acto en la Escuela Secundaria Básica Nº 12 “Monseñor Angelleri” de Berisso, en 9 y 170.
Jóvenes y Memoria. A las 13. Estudiantes del Colegio Nacional presentan una obra de Teatro. Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63).
"Ellas Saben (dos)". A las 14. Muestra Artística a cargo de Celina Torres Molina en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Comisión de Derechos Humanos del Centro de Estudiantes de Trabajo Social.
Radio Abierta. A las 14 en la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63).
Reconocimiento. Acto en reconocimiento a los trabajadores del Instituto víctimas de Terrorismo de Estado. A las 14 en el PAMI (7 nro. 170).
Militancia y Dictadura. A las 15.
Charla Debate sobre la lucha Revolucionaria en los `70. Con Daniel De Santis (ex Militante PRT-ERP; Fundador de la Juventud Guevarista y la Unión del Pueblo) y Enrique Fuckman: (Ex detenido desaparecido, Militante de la Asociación de ex detenidos desaparecidos). En la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Organiza: Agrupación Insurrectos
Movilización. 16.30. Concentración para marchar en el patio de la Facultad de Trabajo Social (9 esquina 63). Con el acompañamiento de Nilda Eloy, ex detenida-desaparecida. Organiza: Comisión de Derechos Humanos y Agrupaciones Estudiantiles de la Facultad de Trabajo Social-Universidad Nacional de La PlatA.
"Úteros. Una mirada sobre Elsa Pavón". El documental de la realizadora platense Rosa Teichmann se estrena oficialmente a las 19 en el auditorio Mabel Gutiérrez, edificio Cuatro Columnas, en la ex Esma. Av. Libertador Nº 8151. Unas horas antes, a las 13.30, habrá una proyección para los alumnos de la Facultad de Bellas Artes de la UNLP, abierta al público, en el auditorio de Diagonal 78 y Plaza Rocha.
Shoah. A las 19. La biblioteca teatral Alberto Mediza presentará la versión completa de la película de Claude Lanzmann, que dura casi 9 horas, en la vigilia cultural por el golpe de estado, en el Taller de Teatro de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) 10 entre 54 y 55.
“Bukenval”. De la compañía teatral “La cuarta pared”. A las 20 en la Sala A del Pasaje Dardo Rocha.
Contragolpe teatral y cultural. Teatros, museos y espacios de arte de la Provincia abrirán sus puertas con el auspicio del Instituto Cultural de la Provincia, para repudiar el golpe militar del 24 de marzo de 1976. El objetivo de la vigilia cultural es “demostrar que la comunidad artística sostiene su lucha por la Memoria, la Verdad y la Justicia”.
Concentración y Procesión de Antorchas hasta el Monumento a los Desaparecidos. La marcha partirá a las 21 de la explanada del Puerto La Plata, en Avenida Montevideo y 2 de Berisso.
“Pedro y el Capitán”. A las 22. Obra teatral de Mario Benedetti a cargo del Teatro Popular de Berisso. En la Casa de Cultura de Berisso (Avenida Montevideo entre 10 y 11)
Cine. A las 23. Cortos audiovisuales realizados por los alumnos de las escuelas Media Nº 2, 15 y 17, de Berisso.
Medianoche en Berisso. Vigilia y Lectura de Nombres de la nómina de desaparecidos de la ciudad, a cargo de la Comisión Permanente por la Memoria. En el Monumento a los Desaparecidos, ubicado en el Centro Cívico, la tradicional



3/05/2011

A 35 AÑOS DEL GOLPE

A 35 AÑOS DEL GOLPE30.000 DETENIDOS-DESAPARECIDOS
¡PRESENTE!


Julio López, Silvia Suppo, Diego Bonefoi-Nicolás Carrasco y Sergio cárdenas (Bariloche),  Mariano Ferreyra, Roberto lópez y Mario López (Formosa), Bernardo Salgueiro-Rosemary Chura Puña y Emilio Canaviri Álvarez (Indoamericano).

 
CON IMPUNIDAD Y REPRESIÓN NO HAY DERECHOS HUMANOS

 24 DE MARZO 14:30 HS - MARCHA DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO

 CONVOCA ENCUENTRO MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA

1/17/2011

Represión en Villa Constitución : Prueba piloto de la dictadura

 Por Adriana Meyer

En marzo de 1975 se produjo la represión militar y policial de Villa Constitución para cortar el proceso combativo que se había producido en la localidad alrededor de los trabajadores de la planta siderúrgica de la empresa Acindar. El futuro ministro de Economía de la dictadura José Alfredo Martínez de Hoz era presidente del directorio de la acerera. En la represión a los obreros se aplicó la ley antisubversiva, equiparando a los gremios combativos con las organizaciones guerrilleras.

Villa Constitución era un polo industrial nuevo y en 1974, la importante regional de la Unión Obrera Metalúrgica (UOM) había sido ganada por una lista que encabezaba Raúl Piccinini y en la que participaban otras fuerzas de izquierda. Otros sindicatos de la zona habían sido también ganados por sectores combativos.

La inquietud entre las cúpulas empresarias por el surgimiento de este proceso produjo presiones sobre los sectores políticos, al punto que el principal dirigente de la oposición, Ricardo Balbín, denunció a los gremialistas como “la guerrilla fabril”. El mismo Martínez de Hoz se reunió en 1975 con el general Jorge Rafael Videla como parte del camino que llevaría pocos meses después al golpe con Videla en el poder político y Martínez de Hoz como su ministro de Economía.

La represión tenía que servir para poner límite a ese fenómeno de desarrollo de las fuerzas combativas en el seno del movimiento gremial. Con el tiempo, también pudo advertirse que había funcionado como prueba piloto para la represión que cayó después de manera extendida, durante la dictadura, sobre todo el movimiento obrero. También fue similar la represión a la que se desencadenó en Jujuy, en la localidad general San Martin, en La Noche de los Apagones, contra los trabajadores del ingenio Ledesma.

Más de cien Ford Falcon, de los usados por la Triple A, coparon la ciudad, mientras iban a buscar los dirigentes obreros, algunos delegados gremiales de base y otros del gremio como Piccinini y Victorio Paulón. Según declaraciones de testigos, la empresa Acindar en la Villa habría sido uno de los primeros centros clandestinos de detención. Centenares de obreros perdieron sus trabajos, otros fueron detenidos, y decenas continúan desaparecidos. Varios de los principales dirigentes debieron sufrir años de cárcel.CARLOS SOSA, EX DIRIGENTE GREMIAL QUE DENUNCIO A ISABEL Y MARTINEZ DE HOZ POR LA REPRESION DE 1975 EN VILLA CONSTITUCION
“Villa salió a la calle, pero no hubo una vanguardia que condujera a los obreros”

La represión en Villa Constitución, poco antes del golpe del ’76, dejó un saldo de miles de despedidos, decenas de desaparecidos y numerosos presos. Sosa era dirigente ferroviario y acompañaba el proceso combativo que se había producido en esa localidad.
   
     

 Por Adriana Meyer

Esa luz que demora el atardecer de verano se mezcla con el alumbrado y las marquesinas recién encendidas en Villa Constitución. Carlos Sosa abre la puerta del Centro de Jubilados que armó en un local arrebatado al dirigente ferroviario José Pedraza. “Lo de ahora no es nuevo, el drama nuestro es que vuelve a reciclarse la historia”, afirma el histórico dirigente sindical, y el concepto volverá una y otra vez en los relatos de sus vivencias y en el análisis de la actualidad que compartió en diálogo con Página/12. Protagonista del “Villazo” y sobreviviente del denominado Operativo Serpiente Roja del Paraná –en 1975, cuando trabajadores sindicalizados de Acindar fueron secuestrados, asesinados y desaparecidos–, Sosa acaba de presentar una denuncia penal contra los represores que lo ejecutaron material e ideológicamente: el ex ministro de Economía y ex miembro del directorio de esa empresa, José Alfredo Martínez de Hoz, la ex presidenta María Estela Martínez de Perón y las autoridades del Consejo Empresario Argentino (CEA). “Buscamos justicia contra los beneficiarios del genocidio, que intentó terminar con el espíritu y el activismo obrero que afectaba los intereses empresariales”, resume.

El tranquilo barrio ferroviario contrasta con el ruidoso centro de Villa, y refleja emblemáticos momentos de la historia del movimiento obrero. “Acá se robaron 30 kilómetros de vías, y la estación está en pie porque la ocupamos durante 40 días y la convertimos en una huerta comunitaria. Aquellos años (los ’90) fueron difíciles”, recuerda. Sosa –71 años, jubilado, casado, una hija y dos nietos– es de baja estatura, fornido y lúcido, sigue afiliado a la Unión Ferroviaria “a pesar de todo” y es hincha de San Lorenzo. “Entré al ferrocarril en 1961 como changarín, que en realidad es la tercerización de ahora. Cambiaron los nombres pero ya los ingleses tenían ese sistema. Al principio uno hacía changas, pero la diferencia es que con lo que ganabas vivías una semana. Y nos quedaba tiempo para leer y militar.” Luego pasó a Vías y Obras, donde realizaba la dura tarea de impregnar durmientes. A quienes trabajaban allí les decían “catangos”. Ubicado en la parte superior de la caldera de impregnación leía a Carlos Marx. “Había una escuela nocturna de La Fraternidad donde estaba Tito Martín, maquinista, profesor y dirigente comunista, y estudiábamos ahí con (Alberto) Piccinini y otros compañeros que salieron después delegados.” Aunque su inquietud había empezado en su pueblo, Santa Isabel, cuna de la oligarquía terrateniente, con su trabajo junto a un librero muy politizado y antiperonista, y en su casa con el clima opuesto, proletario y peronista. “Al librero lo llevaban en cana porque hacía reuniones donde conspiraban contra el peronismo, y en el patio de mi casa mi abuelo, que era peón rural o croto, como le decían, armaba fogones donde escuchaba canciones anarquistas y los relatos de la Patagonia, que luego leí en los libros de Osvaldo Bayer. Esos fueron los dos ejes de mi juventud.”

–¿De esa mezcla derivó en el comunismo?

–Esta era una zona de lucha, creo que lo decisivo fue eso. A poco que entré en el ferrocarril se desata la huelga de cuarenta y pico de días, yo tenía 21 años. Fue un proceso de lucha para que la Unión Ferroviaria (UF) nos cubriera, que aun siendo changarines pudiéramos ser afiliados. En el ’65 fui propuesto para la comisión directiva de acá, a pesar de que no era del ambiente ferroviario, era un negrito que había venido de afuera. Pero justo cuando iba a haber elecciones intervienen la UF, con Lorenzo Pepe, Víctor Vázquez, que está desaparecido, y otros forman una comisión al margen. La CGT decretó un paro parcial y nosotros lo hicimos por 24 horas. La empresa nos castigó con una suspensión de 60 días. Llegamos a tener una conducción militar en Ferrocarriles Argentinos, que hicieron un negociado con la empresa Alba, y nos suspendían por cualquier cosa.

–¿Usted participó de la creación de la CGT de los Argentinos?

–Sí, la constituimos en el ’68 con La Fraternidad, el compañero Tito Martín, y otros sindicatos. Durante el Cordobazo y el Rosariazo acá propusimos hacer paro, pero hubo enfrentamientos. Me designaron para representarnos en la CGT de Rosario, fue un duro proceso con enfrentamientos con los carneros. Creo que ante determinadas situaciones no hubo una alternativa obrera, popular, con una visión de poder propio. Con la huelga y Tosco en Córdoba daba para dar un salto político cualitativo, y no fue por una de las fallas de la izquierda. Lo mismo pasó en 2001, si la CTA declaraba el paro general, otra hubiera sido la historia. Y ahora encima rompen la CTA. Así es el drama de los argentinos, pasó en el ’55 cuando Villa salió a la calle pero no hubo una vanguardia o centralidad que condujera a la clase obrera a la toma del poder. Entonces seguimos siempre detrás de proyectos de la burguesía, incluso la visión que tiene este gobierno de generar una burguesía para un proyecto nacional y popular no sirve porque esa burguesía no le responde, lo vemos acá en Paraná Metal con Cristóbal López. Es una burguesía rapaz que no trepida en matar, lo hemos vivido en el ’76.

–¿Usted estuvo preso antes del inicio de la dictadura?

–Sí, el 20 de marzo del ’75 que se desata el Operativo Serpiente Roja.

–De aquella Unión Ferroviaria a la actual, ¿qué pasó?

–Hubo una involución. En aquel momento que desafiamos a la intervención fue un período de conquistas y realizaciones. Lo mismo pasó en el movimiento obrero de Villa y había que cortarlo. Por eso el operativo del 20 de marzo, donde se unieron la pata sindical de Lorenzo Miguel, (Alberto) Rocamora (ex ministro del Interior) como la parte política, y Acindar, Isabel y Martínez de Hoz con el CEA, que representaba la alianza del sector terrateniente con el sector industrial. Fue una respuesta al Villazo que había sido un triunfo de los trabajadores, una epopeya obrera y popular. Acá la semilla la sembró el anarquismo entre los obreros portuarios y ferroviarios, que se acostumbraron a defender lo local. De acá salieron cuadros brillantes, que tuve la suerte de conocer. Acindar tomó auge a partir del ’47, y ya entonces los trabajadores luchaban por una adecuada atención médica. En marzo del ’74, durante siete días se tomó Acindar, unidos con los metalúrgicos, por la democracia sindical y aumento de salario, y que concluyó con la marcha hacia Villa que se denominó Villazo.

–¿En qué consistió el Operativo Serpiente Roja del Paraná?

–Teníamos el pelo largo, creíamos que la revolución estaba a la vuelta de la esquina, fuimos ingenuos. Teníamos el dato preciso sobre el operativo y no le dimos bola. Se discute en la UOM y luego cada uno se va a dormir a su casa. Detuvieron a dirigentes metalúrgicos y ferroviarios, activistas y a otros que no tenían nada que ver. Estábamos peleando por la reapertura del matadero municipal. En Villa siempre privilegiamos la unidad, por eso acordábamos con la parte dura del PJ, con Montoneros, por ejemplo. Eso fue el 19 de marzo de 1975 y esa asamblea la filmaron, tenían infiltrados elementos de inteligencia. Lanzan el operativo con la Federal, la Prefectura, todo coordinado. Llegan los Falcon y paraban gente a la entrada de Villa. Hubo 300 detenidos. A mí me detuvieron en mi casa, también se llevaron a Tito Martín, Alberto Piccinini y a Juan Jesús Actis. Nos dejaron en camiones de la policía al sol, y en la jefatura nos golpearon, mientras el cura (Samuel Martino, ya fallecido) tocaba la campana (N. de R.: Historiadores locales describen que pudo haber sido para tapar los gritos de los detenidos o para festejar el operativo, pero en cualquier caso el hecho evidencia la participación de la Iglesia). Luego nos llevaron a Rosario, y ahí largaron a algunos pero a otros nos llevaron a la cárcel de Coronda. Ahí estalló una huelga de 60 días por la libertad de los compañeros y en repudio a la represión. Los ferroviarios paramos 20 días, que no fue fácil, se debatía en este salón, eran asambleas calientes. No es mérito de uno, yo tenía compañeros que fueron secuestrados y asesinados, que se mantenían y ganábamos la asamblea. Eran paros políticos, no por aumento de sueldo. Acá funcionaba el comité de solidaridad de los metalúrgicos. El 23 de abril se movilizan 15 mil personas, y ellos hacen una contraofensiva represiva, con helicópteros, bombas, de todo. Hubo muertos y heridos. La gente resistía a ese terror estatal. Nos pusieron una bomba en esa puerta (la señala), y tuvimos que canalizar toda la resistencia del comité de lucha y solidaridad en la clandestinidad. Los compañeros tuvieron que levantar la huelga, hubo una ofensiva contra algunos trabajadores, que eran marcados y despedidos. La lucha continuaba, seguía el espíritu de resistencia, cuando fue el Rodrigazo acá se paró. Pero seguían los fachos funcionando.

–¿Todo eso fue parte del operativo?

–Fue una secuencia. Se establecieron en Acindar, en el albergue de solteros y trabajadores temporarios donde funcionaba un comando represivo de milicos, policías y los Pumas, una guardia rural creada en la época de La Forestal (N. de R.: habría sido el primer centro clandestino). Se dice que Acindar les pagó a los represores. El 16 de octubre secuestraron al delegado metalúrgico (Julio) Palacios, a la doctora De Grandi y a un pastor, (Carlos) Ruesca. Los fusilaron y aparecieron los cuerpos mutilados, a la doctora le cortaron los senos, a los hombres los testículos, y los tiraron en Albarellos para que todos lo vieran. También secuestraron a un colectivero que se había negado a llevar a unos carneros. La gente resistía desde los techos de las casas en solidaridad con los presos.

–¿Cuál es el sentido de la denuncia?

–Acá los milicos ejecutaron el plan de exterminio y represión, pero hay que preguntarse quiénes se beneficiaron y quiénes armaron el plan. Los de Acindar querían quedarse con el monopolio y destruir a Somisa. La deuda de Acindar la terminamos pagando todos cuando (Domingo) Cavallo estatizó la deuda. Tiene que haber justicia contra los beneficiarios del genocidio, que querían terminar con el activismo de aquella época porque afectaba a las grandes empresas. Nosotros participábamos del 50 por ciento del producto bruto interno, en el ’74 en el ferrocarril teníamos el mejor convenio, habíamos logrado una serie de conquistas. Así que tenían que parar esto. A Córdoba la habían volteado, faltaba Villa. Hay que replantearse que no fuimos muy políticos en la organización, y no previmos lo que se venía.

–¿Qué lo llevó a hacer la denuncia ahora?

–La impulsamos con la Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH) y los compañeros Piccinini y Actis porque es una deuda que tenemos, no es por venganza ni por tener protagonismo. Los trabajadores de Villa y el pueblo necesitamos que se esclarezca este genocidio, que se juzguen los responsables. En el ’84, recuperada también la UOM, y con la Conadep, hicimos un informe de todo pero un comando se lo llevó de los tribunales de Rosario. Ahí estaban las pruebas, por eso lo volvemos a hacer ahora. Además, ahora el contexto es más favorable, Martínez de Hoz ya ha sido juzgado, pero no se trata sólo de Martínez de Hoz sino de todos los empresarios y grandes multinacionales que se beneficiaron con el genocidio. Quedaron unos 20 compañeros asesinados y desaparecidos en aquellos días.

–Usted dice que la historia se repite. ¿Por eso una patota de la burocracia sindical ferroviaria produjo el ataque en el que mataron a Mariano Ferreyra?

–Antes estaba la Triple A, cambian los nombres pero los grandes empresarios siempre buscan seguir acumulando ganancias, como ahora que están ganando guita como nunca, y por eso recurren a la violencia y el exterminio. Lo de la Unión Ferroviaria es patético, por el negocio de los subsidios. Nos acusaban que impedíamos la privatización con el argumento de que con el millón de pesos que se perdía se podían hacer hospitales y escuelas. Y ganaron la cabeza de algunos trabajadores. Hubo una política de negociados y corrupción que generó desaliento. La única huelga fuerte que tuvo (Carlos) Menem fue la nuestra, llevada por afuera de la Unión Ferroviaria, en el ’91 y el ’92. Pedraza se inició como catango acá en Villa Gobernador Gálvez, y con él éramos el núcleo duro con el que conseguimos el mejor convenio. Hay un Pedraza combativo que era de la Juventud Trabajadora Peronista, que hizo los paros con (Saúl) Ubaldini, que se jugó por Cafiero contra Menem, y otro que apenas perdió Cafiero se fue con Menem, y se fue desmoronando hasta perder esos atributos para llegar a lo que es hoy, que además de un burócrata es un empresario. Lo de Mariano puso en el centro la política de subsidios, que reciben las empresas concesionarias. Si a los tercerizados, que son como los chagarines de mi época, los incorporan como efectivos se reduce la ganancia. Fue un proceso doloroso para los que hemos sido ferroviarios, algunos compañeros se enfermaron, murieron de angustia y de estrés. Vimos el saqueo y la destrucción. Teníamos más de 30 mil kilómetros de líneas férreas y ahora hay 8 mil. Quedaron cesantes 80 mil trabajadores y quedaron aislados cientos de pueblos, siendo que es el medio más sustentable para el medio ambiente y el más económico. Pedraza montó una organización que vació de contenido a la vieja Unión Ferroviaria, de todas las luchas, con compañeros que dieron la vida como en Laguna Paiva, desaparecidos como Víctor Vázquez. Tiene que ser juzgado como responsable de lo que está sucediendo y que costó la vida de un militante. Y los ferrocarriles deberían volver al Estado.

–¿Cómo evalúa la política de las listas de izquierda opositoras a Pedraza?

–Es importante la lucha de estos compañeros, pero les está faltando mayor amplitud y acuerdos. No encasillarse en que hay que tumbar a este Gobierno, que hizo todo mal. A este Gobierno le falta mucho, no ha roto la matriz neoliberal, pero tiene aspectos positivos. No es posible oponerse a la Asignación Universal o a la estatización de las AFJP, la ley de medios, la política de los derechos humanos. Pero este gobierno radicaliza ese proceso o se va, porque la derecha quiere una restauración conservadora peor que en los ’90.

12/13/2010

Testimonio de Adriana Calvo

Mi experiencia personal, sumada a la información recopilada por la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos permite hacer una descripción bastante exacta acerca de cual fue la actitud de los represores con las mujeres embarazadas. El primer punto a tener en cuenta es que el hecho de estar embarazada no impedía la tortura ni la hacía menos violenta. El objetivo de los tormentos era extraer del detenido el máximo de información en el menor tiempo posible y ese objetivo no se cancelaba por "detalles". 

Pasada esta etapa y en el caso en que el embarazo continuara a pesar de la picana, violación, y/o golpes, comenzaba otra, en alguno de los lugares de "depósito", en la que el trato y la cantidad de comida recibida dependía fuertemente del aspecto - ojos, cutis, pelo, cuerpo -, de la edad y del estado de salud de la embarazada. Esto era así ya que, tal como todas las demás cosas que robaban, los bebés eran considerados botín de guerra aún antes de nacer, por lo que tenían especial cuidado con aquellas "portadoras" bonitas, rubias, de ojos grandes, que les aseguraran bebés fuertes, hermosos y saludables para ser retenidos como propios, para ofrecer gentilmente a algún superior necesitado o para vender al mejor precio. En caso de no reunir estas características, de cualquier manera la embarazada era conservada con vida hasta después del parto (siempre existe demanda para este tipo de producto aunque no sea de la mejor calidad). En casi todos los casos, éste se producía en el suelo, o sobre alguna mesa sucia, con la detenida atada y encapuchada, rodeada de guardias que asistían amenazantes al "espectáculo" y, en caso de que la hubiera, asistencia médica mínima consistente en el corte del cordón umbilical y la extracción de la placenta. Pocas horas después, en algunos casos 2 o 3 días, el bebé era separado de su madre, siempre diciéndole que iba a ser entregado a su familia, incluso se le preguntaba a cual familiar debía ser entregado, dirección del mismo, horarios etc., lo que lograba que la entrega se realizara sin resistencia. De hecho, hasta donde sabemos, mi caso es el único en que un bebé nacido en un campo de concentración fue liberado junto con su madre.

El destino posterior de los chicos, hoy es evidente. Matías y Gonzalo Reggiardo Tolosa son un ejemplo paradigmático.

11/25/2010

Repudiamos las Amenazas

Los Organismos de Derechos Humanos abajo firmantes, repudiamos las amenazas sufridas por nuestro compañero y abogado de H.I.J.O.S. y Familiares Claudio Orosz.
El viernes 12 de noviembre Claudio sufrió la tercera amenaza desde que dio comienzo el juicio UP1. Esta vez los cobardes decidieron intimidar por segunda vez a su padre enviando una nota a su domicilio con el texto "Judíos bastardos y mal nacidos; Tío Adi, les hará justicia. ¿Nunca se preguntaron de cómo era el olor del horno, o de la carne podrida?" acompañada de una imagen del Adolf Hitler.

La primera amenaza ocurrió el día 5 de julio, tres días después de comenzado el juicio, mediante una llamada anónima realizada al padre de Claudio en la que le profirieron insultos de corte antisemita. La segunda, fue otra carta enviada al local de H.I.J.O.S. y Familiares dirigida al Dr. Orosz en la que se lo amenaza de muerte a él y a todos los que continúen con las causas que juzgan los delitos de lesa humanidad.
Todos estos hechos fueron denunciados ante la fiscalía de turno, a cargo de Gustavo Vidal Lascano. Hasta el momento sólo la investigación por la llamada telefónica ha tenido resultados con la detención de su autor.

A pocos días del comienzo de los alegatos, se hace evidente que quieren imponer el miedo y el terror, paralizando nuestra búsqueda de verdad y justicia, no hace más que dar sustento irrefutable de que todos los represores vinculados a la dictadura deben estar detenidos y alojados en cárceles comunes, sin gozar de los privilegios a los que hoy acceden.

Nuevamente queda en evidencia, que la llegada de la justicia, reactiva algunos cobardes mecanismos de impunidad.

El Estado debe garantizar la seguridad e integridad física de los abogados, testigos, familiares, jueces y fiscales que intervienen en estas causas. No vamos a permitir que se obstaculice la concreción de estos juicios que son voluntad de la sociedad.

Ninguna amenaza va a frenar el camino de la justicia y la verdad.
 
Abuelas Filial Córdoba
Asociación de Ex Presos Políticos de Córdoba
Comisión Homenaje UP1
Familiares de Detenidos Desaparecidos por Razones Políticas de Córdoba
H.I.J.O.S. Regional Córdoba – en la Red Nacional      
 
Adhiere : Casapueblos; Campaña de apoyo a los juicios contra los genocidas